水火土木金五行,夢到嬰兒哭

「万物类象」金、水、木、火、土五行取象

「万物类象」金、水、木、火、土五行取象樟柟大家好~之前我们讲了五行和五行取象的思路。今天这一篇呢，就汇总一下五行所对应的万事万物。不能说百分百完整，但我尽力让它完整，并且从各方面进行了分类，以便于大家查找：五行金：【特性】：收敛、内缩、下降【人群】：地位尊贵者、有权势的人、一家之主、自律的人、高冷的人【物品】：枪支弹药、医疗器械、刀具、钢铁、奢侈品、矿石、金银首饰、乐器、保险柜、剃须刀【场所】：银行、管理部门、保险公司、奢侈品店、高档场所、警局【事件】：收割、制定规则、惩罚、关押、掩盖、封锁、打斗、手术【性格/心态】：刚烈、理性、严肃、克己自律、冷淡保守、善于避险【身体部位】：骨骼、牙齿、肺部、大肠、鼻子、皮肤

《中醫詞典》解釋「養胎」的意思

名詞介紹養胎，指妊娠期注意飲食起居，護養胎兒的方法。又名妊娠養胎、胎養。《諸病源候論》卷四十一：「妊娠之人，有宿挾（疒阿）疹，因而有娠；或有娠之時，節適乖理，致生疾病，並令臟腑衰損，氣血虛羸，令胎不長。故須服藥去其疾病，益其氣血，以扶養胎也。」《格致餘論》指出：「兒之在胎與母同體，得熱則俱熱，得寒則俱寒，病則俱病，安則俱安，母之飲食起居，尤當慎密。」慎密即「節飲食，適寒暑，戒嗔怒，寡嗜欲」（《幼幼集成》）以預防疾病。《千金要方》則明示「逐月養胎法」，注意營養，並避免某些對胎兒不利的食物和藥物，從事一些輕的體力勞動。凡此，對胎兒的發育和分娩均有助益。如《儒門事親》曰：兒「在母腹中，其母作勞，氣血動用，形得充實……多易生產。」

【繫辭傳註解】繫上第五章一陰一陽之謂道

韓康伯：道者何？无之稱也。无不通也，无不由也，況之曰道。寂然无體，不可為象。必有之用極，而无之功顯，故至乎。神无方而易无體，而道可見矣。故窮以盡神，因神以明道。陰陽雖殊，無一以待之。在陰為無陰，陰以之生；在陽為無陽，陽以之成。

看相識人：狐狸眼的男人面相好嗎？

狐狸眼有分兩種，一種是凶眼，一種是善眼，兩種都是克夫像，只是凶眼最克，善眼只是會勾人，如果性格堅定就還好，太柔了會招桃花。小結：狐狸眼的男人原來是這樣的，那麼你知道擁有狐狸眼的女人是怎麼樣的嗎？

羅盤的天盤、地盤、人盤你知多少？｜方格子 vocu

相傳：天盤用縫針，出自楊救貧。地盤用正針，是自古相傳。人盤用中針，出自賴布衣。【其實，按照古書都並未有此說，古人（唐代楊救貧、宋代賴布衣）年代相差久遠，也沒有堪輿學之書留傳後世，皆是後人相繼口授發展而成。】實乃，唐初楊筠松（楊救貧）職掌靈台，觀天文、察地理，唐初的楊救貧必定知曉漢代使用「帝星」，傳到唐朝，實測的極距差很大到無法接受，細審多時查知有差，以「天北極」為子午進半位為天盤，先地磁地盤半山7.5度用縫針消納水，以擬定為天道左旋現象。（漢代以前的北極星「帝星」極距為8.3度，唐、宋代的北極星「天樞」的極距仍有5度，現代的北極星「勾陳一」極距0.9度，到了公元2105年是極距最接近約27分。）。